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Coles CREO EN SANTA CLAUS Y CREO EN DIOS: Por qué creo at Bayshore Shopping Centre in Ottawa, ON
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El Sr. Currie discute cómo puede ser difícil compartir las razones por las cuales cree en Dios, lo que lo motivó a escribir este libro. La tesis principal es que tiene tanto sentido científicamente como lógicamente creer en Dios como no creer. Acepta que uno pueda estar en desacuerdo con su elección, pero espera que considere que la creencia no es necesariamente una ilusión o algo que lo arruine todo. Con algo de discusión sobre lo que entendemos por creencia y Dios, presenta las razones y la evidencia que respaldan su creencia. Algunas razones para creer están basadas en cosas en las que él no cree. Él no cree que de la nada pueda surgir algo, que la materia haya existido siempre, o que la inteligencia, la conciencia, las emociones y el sentido de la moralidad hayan surgido de materia inanimada. Él cree que hay evidencia de diseño en la creación y la vida que apunta a Dios. Estas cosas requieren una entidad autónoma, inteligente y externa a nuestro tiempo y espacio: Dios. También cree que los argumentos en contra de Dios no son suficientes para negar la plausibilidad de una creencia sensata. Él cree en el libre albedrío. Una persona puede elegir creer o no creer. Cualquiera de las dos elecciones está basada en el entendimiento de la persona sobre la evidencia, junto con la fe.
El Sr. Currie discute cómo puede ser difícil compartir las razones por las cuales cree en Dios, lo que lo motivó a escribir este libro. La tesis principal es que tiene tanto sentido científicamente como lógicamente creer en Dios como no creer. Acepta que uno pueda estar en desacuerdo con su elección, pero espera que considere que la creencia no es necesariamente una ilusión o algo que lo arruine todo. Con algo de discusión sobre lo que entendemos por creencia y Dios, presenta las razones y la evidencia que respaldan su creencia. Algunas razones para creer están basadas en cosas en las que él no cree. Él no cree que de la nada pueda surgir algo, que la materia haya existido siempre, o que la inteligencia, la conciencia, las emociones y el sentido de la moralidad hayan surgido de materia inanimada. Él cree que hay evidencia de diseño en la creación y la vida que apunta a Dios. Estas cosas requieren una entidad autónoma, inteligente y externa a nuestro tiempo y espacio: Dios. También cree que los argumentos en contra de Dios no son suficientes para negar la plausibilidad de una creencia sensata. Él cree en el libre albedrío. Una persona puede elegir creer o no creer. Cualquiera de las dos elecciones está basada en el entendimiento de la persona sobre la evidencia, junto con la fe.
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