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Die Daniel-Prophetie: Eine andere Sicht

Die Daniel-Prophetie: Eine andere Sicht in Ottawa, ON

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Diese zweite Neuauflage wurde um rd. 30 Seiten erweitert, auf denen ich mehrere renommierte Daniel-Ausleger zitiere und nachweise, dass meine Sichtweise vom Bibeltext gedeckt und linguistisch erlaubt ist. Was in der Daniel-Exegese bislang fehlte, war die vielfältigen Einzelergebnisse zu einem belastbaren Gesamtbild zusammenzufügen. Diese Lücke schließt das vorliegende Buch. Es wird gezeigt, dass die Deutung des Standbildes in Daniel 2 auf das Römische Reich historisch, geografisch, sprachlich und prophetisch nicht stimmig ist. Stattdessen wird nachgewiesen, dass das Standbild für die Endzeit das Wiederaufkommen eines anderen Weltreiches voraussagt, das vielfach nicht erwartet wird. Zudem wird eine neuartige texttreue Berechnung der 70 Jahrwochen vorgestellt. Denn die Bibel rechnet zweimal vom Jahr 605 v. Chr.: einmal bis zu Kyrus und noch einmal bis zu Antiochus Epiphanes. Ein weiterer Teil des Buchs befasst sich mit dem Kleinen Horn in Daniel 7 und 8 sowie mit den in Daniel 11 aufgezählten Seleukiden-Königen, denn in dieser Auflistung fehlt ein König. Diese Auslassung hat allerdings einen bestimmten Grund, der bis in die Offenbarung des Johannes reicht. Mit der neuen Sicht auf das Buch Daniel ergibt sich eine neue und bibeltreue Sicht der Daniel-Prophetie, die weitreichende Auswirkungen in der Exegese nach sich zieht. Möge es der Gemeinde Gottes dazu dienen, auch weiterhin unbedingtes Vertrauen in das Wort Gottes zu bewahren.
Diese zweite Neuauflage wurde um rd. 30 Seiten erweitert, auf denen ich mehrere renommierte Daniel-Ausleger zitiere und nachweise, dass meine Sichtweise vom Bibeltext gedeckt und linguistisch erlaubt ist. Was in der Daniel-Exegese bislang fehlte, war die vielfältigen Einzelergebnisse zu einem belastbaren Gesamtbild zusammenzufügen. Diese Lücke schließt das vorliegende Buch. Es wird gezeigt, dass die Deutung des Standbildes in Daniel 2 auf das Römische Reich historisch, geografisch, sprachlich und prophetisch nicht stimmig ist. Stattdessen wird nachgewiesen, dass das Standbild für die Endzeit das Wiederaufkommen eines anderen Weltreiches voraussagt, das vielfach nicht erwartet wird. Zudem wird eine neuartige texttreue Berechnung der 70 Jahrwochen vorgestellt. Denn die Bibel rechnet zweimal vom Jahr 605 v. Chr.: einmal bis zu Kyrus und noch einmal bis zu Antiochus Epiphanes. Ein weiterer Teil des Buchs befasst sich mit dem Kleinen Horn in Daniel 7 und 8 sowie mit den in Daniel 11 aufgezählten Seleukiden-Königen, denn in dieser Auflistung fehlt ein König. Diese Auslassung hat allerdings einen bestimmten Grund, der bis in die Offenbarung des Johannes reicht. Mit der neuen Sicht auf das Buch Daniel ergibt sich eine neue und bibeltreue Sicht der Daniel-Prophetie, die weitreichende Auswirkungen in der Exegese nach sich zieht. Möge es der Gemeinde Gottes dazu dienen, auch weiterhin unbedingtes Vertrauen in das Wort Gottes zu bewahren.

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