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(简)系统神学: Systematic Theology

(简)系统神学: Systematic Theology in Ottawa, ON

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「一本真誠雋永的神學作品,作者引領讀者遨遊天地人間,感受如風似氣的聖靈,一窺真理崇高的殿堂。」 本書作者林鴻信博士在神學界長年耕耘,於台灣的神學苗圃不斷撒種與澆灌,以近三十年的神學反思,引領讀者循著先認識人再認識上帝的路徑,從六個角度觀察討論而尋求整合:聖經、傳統、理性、感性、行動與關聯,也就是從聖經角度查考基本材料,從傳統角度討論如何詮釋,從理性角度梳理整合,從感性角度尋找回應,從行動角度嘗試實踐,從關聯角度探討與其他神學主題的相關。引領讀者遨遊天地與人間教會,親炙如風似氣的聖靈,原來這個神學主題樂園,處處有太多從未發現過的驚奇與喜樂! 「本書四大突破與貢獻: 第一,作者雖繼承了改革宗神學的傳統,卻在二十一世紀的哲學與神學脈絡中重讀聖經與加爾文的神學經典,給這一代人指出忠於聖經與三一上帝的神學方向。 第二,跳出西方偏重客觀性論述的學術表達,以豐富的屬靈經歷、生命故事、事奉體驗、生活經驗甚至講道例證說明教義的內涵。 第三,全書雖然汲取各大神學傳統及個別思想家的智慧,卻堅持回到聖經的文本,以扎實又簡潔的解經工夫審核各個教義的內容與原則,讓系統神學建構的教義不淪為哲理的分述,而是聆聽聖經真道並順服真理的踐行。 最後,作者雖參照各方觀點以說明矛盾與衝突的教義,卻不避諱地在重大的爭論上提出個人的神學立場。」 ――摘錄自新加坡神學院院長謝木水牧師(博士)推薦序 ▎作者介紹 ▎ 林鴻信 台灣大學哲學系畢業,台灣神學院、美國富勒神學院與耶魯大學碩士;德國圖賓根大學神學博士、英國諾丁漢大學哲學博士,現為台灣神學院系統神學教授與基督教思想研究中心主任、臺灣大學共同教育中心兼任教授。自一九九四年《神學人基本英文字彙》開始,於神學園地筆耕不輟,著有《加爾文神學》、《覺醒中的自由:路德神學精要》、《認識基督宗教》、《聖神論》、《納尼亞神學:路易斯的心靈與悸動》、《認識上帝與認識人的九個探險》、《教會生態學》,以上皆由校園出版。另撰寫過《教理史》、《邁向覺醒:自我概念的探討》、《莫特曼神學》、《忘我之域》系列三冊、《基督宗教與東亞儒學的對話》、《基督宗教思想史》兩冊,並主編《跨文化視野中的人文精神:儒、佛、耶、猶的觀點與對話芻議》、《基督宗教之人觀與罪觀:兼論對華人文化的意義》等書,除此另有譯作以及發表多篇學術論文。他也期許、提醒自己,終生是神學人亦是福音啟蒙者,察覺自身的侷限與不足,因為,真正的故事尚未說盡,還留待我們一起來書寫。
「一本真誠雋永的神學作品,作者引領讀者遨遊天地人間,感受如風似氣的聖靈,一窺真理崇高的殿堂。」 本書作者林鴻信博士在神學界長年耕耘,於台灣的神學苗圃不斷撒種與澆灌,以近三十年的神學反思,引領讀者循著先認識人再認識上帝的路徑,從六個角度觀察討論而尋求整合:聖經、傳統、理性、感性、行動與關聯,也就是從聖經角度查考基本材料,從傳統角度討論如何詮釋,從理性角度梳理整合,從感性角度尋找回應,從行動角度嘗試實踐,從關聯角度探討與其他神學主題的相關。引領讀者遨遊天地與人間教會,親炙如風似氣的聖靈,原來這個神學主題樂園,處處有太多從未發現過的驚奇與喜樂! 「本書四大突破與貢獻: 第一,作者雖繼承了改革宗神學的傳統,卻在二十一世紀的哲學與神學脈絡中重讀聖經與加爾文的神學經典,給這一代人指出忠於聖經與三一上帝的神學方向。 第二,跳出西方偏重客觀性論述的學術表達,以豐富的屬靈經歷、生命故事、事奉體驗、生活經驗甚至講道例證說明教義的內涵。 第三,全書雖然汲取各大神學傳統及個別思想家的智慧,卻堅持回到聖經的文本,以扎實又簡潔的解經工夫審核各個教義的內容與原則,讓系統神學建構的教義不淪為哲理的分述,而是聆聽聖經真道並順服真理的踐行。 最後,作者雖參照各方觀點以說明矛盾與衝突的教義,卻不避諱地在重大的爭論上提出個人的神學立場。」 ――摘錄自新加坡神學院院長謝木水牧師(博士)推薦序 ▎作者介紹 ▎ 林鴻信 台灣大學哲學系畢業,台灣神學院、美國富勒神學院與耶魯大學碩士;德國圖賓根大學神學博士、英國諾丁漢大學哲學博士,現為台灣神學院系統神學教授與基督教思想研究中心主任、臺灣大學共同教育中心兼任教授。自一九九四年《神學人基本英文字彙》開始,於神學園地筆耕不輟,著有《加爾文神學》、《覺醒中的自由:路德神學精要》、《認識基督宗教》、《聖神論》、《納尼亞神學:路易斯的心靈與悸動》、《認識上帝與認識人的九個探險》、《教會生態學》,以上皆由校園出版。另撰寫過《教理史》、《邁向覺醒:自我概念的探討》、《莫特曼神學》、《忘我之域》系列三冊、《基督宗教與東亞儒學的對話》、《基督宗教思想史》兩冊,並主編《跨文化視野中的人文精神:儒、佛、耶、猶的觀點與對話芻議》、《基督宗教之人觀與罪觀:兼論對華人文化的意義》等書,除此另有譯作以及發表多篇學術論文。他也期許、提醒自己,終生是神學人亦是福音啟蒙者,察覺自身的侷限與不足,因為,真正的故事尚未說盡,還留待我們一起來書寫。

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