Quel rle le bonheur peut-il jouer dans une thique de type kantien? Faut-il suivre Kant dans son rejet radical de tout eudmonisme ou, au contraire, dconstruire l'thique kantienne, parce que la thorie de l'action sur laquelle elle se fonde ne rserve pas au bonheur la place qu'il peut lgitimement revendiquer? Ces questions sont abordes par le biais d'une interprtation critique des textes centraux des Fondements de la mtaphysique des moeurs et de la Critique de la raison pratique . La thorie de la dtermination formelle de la volont apparat alors comme le fondement sur lequel repose la critique kantienne de l'eudmonisme.