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Coles Las dos Granadas: Costumbre y ciudadanía cristiana en la monarquía hispánica, 1568-1668 at Bayshore Shopping Centre in Ottawa, ON
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En la década de 1570, en el Nuevo Reino de Granada (el territorio que a grandes rasgos corresponde a la actual Colombia), varios hombres pertenecientes a una generación de mestizos surgida recientemente buscaron ocupar posiciones de poder en Santafé y Tunja, las dos poblaciones más importantes de esa jurisdicción administrativa. En respuesta, las facciones españolas menos partidarias de admitir en su seno a la población de origen étnico mixto atacaron con ímpetu a esos mestizos, a quienes consideraban inferiores e incompetentes, lo cual desató una intensa batalla política que se prolongó durante casi dos décadas. Lo que estaba en juego era si la aceptación en la pequeña comunidad española del reino y, por lo tanto, la posibilidad de ocupar los cargos más lucrativos debía depender de la limpieza de sangre o de la asimilación de las pautas culturales de la sociedad española (la ciudadanía cristiana). Las dos Granadas analiza la enorme transformación transatlántica de las ideas políticas sobre lo que significaba ser súbdito de la Corona, las cuales, a la larga, permitieron a algunos mestizos e indios ladinos establecer vecindad junto a los españoles en Santafé y en Tunja. Con un ánimo comparativo, el libro ilustra cómo algunos de los descendientes de los últimos musulmanes de España apelaron a las mismas nuevas concepciones de ciudadanía para evitar ser despojados de sus derechos, en un contexto en el que los prejuicios en su contra aumentaban.
En la década de 1570, en el Nuevo Reino de Granada (el territorio que a grandes rasgos corresponde a la actual Colombia), varios hombres pertenecientes a una generación de mestizos surgida recientemente buscaron ocupar posiciones de poder en Santafé y Tunja, las dos poblaciones más importantes de esa jurisdicción administrativa. En respuesta, las facciones españolas menos partidarias de admitir en su seno a la población de origen étnico mixto atacaron con ímpetu a esos mestizos, a quienes consideraban inferiores e incompetentes, lo cual desató una intensa batalla política que se prolongó durante casi dos décadas. Lo que estaba en juego era si la aceptación en la pequeña comunidad española del reino y, por lo tanto, la posibilidad de ocupar los cargos más lucrativos debía depender de la limpieza de sangre o de la asimilación de las pautas culturales de la sociedad española (la ciudadanía cristiana). Las dos Granadas analiza la enorme transformación transatlántica de las ideas políticas sobre lo que significaba ser súbdito de la Corona, las cuales, a la larga, permitieron a algunos mestizos e indios ladinos establecer vecindad junto a los españoles en Santafé y en Tunja. Con un ánimo comparativo, el libro ilustra cómo algunos de los descendientes de los últimos musulmanes de España apelaron a las mismas nuevas concepciones de ciudadanía para evitar ser despojados de sus derechos, en un contexto en el que los prejuicios en su contra aumentaban.
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